Labdanum: de hars die geiten oogsten zonder het te weten

Premiere Peau 10 min

Een plant die groeit op de droge, door de zon verschroeide hellingen van het Middellandse Zeegebied, op Kreta, Cyprus en het Iberisch Schiereiland, in de struikgewassen van Noord-Afrika, waarvan de bladeren een donkere, aromatische hars afscheiden die zo kleverig is dat alles wat ermee in aanraking komt ermee wordt bedekt. De plant is Cistus ladanifer, ook wel cistusroos genoemd, hoewel het helemaal geen roos is. Het is een lage struik met witte bloemen die gedijt op arme grond, onder een meedogenloze zon, in een landschap waar de meeste gecultiveerde planten weigeren te groeien. De hars heet labdanum. En gedurende het grootste deel van de menselijke geschiedenis bestond de voornaamste methode om deze hars te oogsten uit het laten eten van de bladeren door geiten, waarna het kleverige residu uit hun baarden werd gekamd.

9 min leestijd

Dit is geen folklore. Dit is gedocumenteerde landbouwpraktijk die minstens drieduizend jaar teruggaat.


Herodotus en de geiten van Kreta en Cyprus

De oudste verwijzingen naar labdanum staan in Egyptische handelsverslagen. Herodotus beschreef in zijn Historiën (Boek III), geschreven in de vijfde eeuw v.Chr., de oogstmethode met de geamuseerde precisie van iemand die het met eigen ogen had gezien. De geiten van Kreta en Cyprus, zo merkte hij op, graasden vrij tussen de cistusstruiken, en de gom bleef kleven aan het lange haar van hun kin en poten. Herders gebruikten vervolgens een speciaal werktuig, een soort hark met leren riemen in plaats van tanden, om de hars uit de vacht van het dier te kammen. Dit werktuig had een naam: de ladanisterion. Het komt voor in Griekse teksten, in handelsinventarissen en in de materiële bronnen van antieke apotheken. Het was een echt voorwerp, speciaal ontworpen voor een taak die de moderne lezer onwaarschijnlijk voorkomt.

Maar de onwaarschijnlijkheid ligt bij ons, niet bij hen. In een wereld vóór industriële extractie, vóór stoomdistillatie en vóór oplosmiddeltechnologie oogstte je aromatische materialen op de manier die het landschap mogelijk maakte. Als het landschap je geiten gaf die onder de hars zaten, dan kamde je de geiten.

Het resulterende materiaal, donker, zwaar en soepel, met een geur waarin zoetheid, warmte, een vleugje dierlijke musk en iets wat alleen kan worden omschreven als de geur van door de zon gebakken aarde samenkwamen, was een van de meest gewaardeerde aromatische stoffen van de antieke wereld. Het reisde langs de wierookroutes, samen met wierook en mirre. Het werd in tempels verbrand. Het werd in de geneeskunde gebruikt. Het werd verhandeld tegen prijzen die zowel de begeerlijkheid ervan als de absurditeit van de toeleveringsketen weerspiegelden.


Waarom amber in de parfumerie labdanum betekent

Het woord "amber" veroorzaakt in de parfumerie meer verwarring dan bijna elke andere term in het vak. Wanneer een geur wordt omschreven als een amberakkoord, of wanneer amber in een notenlijst staat, stelt de oningewijde lezer zich de edelsteen voor, de versteende boomhars, goudkleurig en doorschijnend, waarin soms prehistorische insecten zitten. Dat is onjuist. Amber als edelsteen heeft geen geur. Of beter gezegd: het heeft een vage, nauwelijks waarneembare geur die pas vrijkomt wanneer het wordt verhit, en zelfs dan lijkt die nauwelijks op wat parfumeurs bedoelen wanneer ze "amber" zeggen.

Wat parfumeurs bedoelen is labdanum.

Het amberakkoord, die warme, zoete, harsachtige, licht poederige en vaag dierlijke basis die in honderden, zo niet duizenden geuren voorkomt, vooral in geuren die als oriëntaals of amberachtig worden ingedeeld, is in zijn klassieke vorm opgebouwd rond labdanum. Soms vermengd met benzoë, vanille en sporen van andere balsemachtige materialen, maar verankerd door deze specifieke hars van deze specifieke plant, historisch geoogst volgens deze specifieke methode waarbij geiten betrokken waren.

De kloof tussen het woord en het materiaal is compleet. Een klant die "amber" op een geurstrip leest, stelt zich iets geologisch voor, iets ouds in de versteende betekenis, iets kostbaars zoals edelstenen kostbaar zijn. Wat die klant in werkelijkheid ruikt, is het product van een mediterrane struik, een product dat in zijn meest traditionele vorm in de nabijheid van het spijsverteringsstelsel van een herkauwer kwam voordat het de parfumeur bereikte.

Dit doet er niets aan af. Als er iets is, is het interessanter dan het verhaal van de edelsteen. De edelsteen is inert. De hars barst van de moleculaire complexiteit, met labdanol, cis-labda-8(17),12-dien-15-oïnezuur en tientallen sesquiterpenen en diterpenen die haar een warmte en diepte geven die geen enkel synthetisch molecuul volledig heeft weten te evenaren.


Moderne extractie zonder geiten

Modern labdanum wordt niet langer van geiten geoogst. De methode verschoof eeuwen geleden eerst naar rechtstreekse verzameling van de plant met behulp van extractie met gekookt water, en later naar extractie met oplosmiddelen van de ruwe gom of van het plantmateriaal zelf. Tegenwoordig zijn Spanje, Portugal en delen van Noord-Afrika de belangrijkste producerende regio's, met nog enige productie in Griekenland. De cistusstruiken worden gesneden en gekookt, waarna de resulterende hars wordt verzameld en verwerkt tot een resinoïde (een dikke, donkere en intens aromatische pasta die door extractie met oplosmiddelen wordt geproduceerd) of een absolue (een verdere verfijning die een bruikbaarder materiaal voor de parfumerie oplevert).

De overgang van met geiten geoogst naar uit planten geëxtraheerd labdanum had niets te maken met dierenwelzijn. Niemand maakte zich in de zeventiende of achttiende eeuw druk om het comfort van Kretenzische geiten. De verschuiving vond plaats omdat rechtstreekse extractie efficiënter was en een consistenter materiaal opleverde. De geitenmethode was schilderachtig maar onbetrouwbaar, afhankelijk van de omvang van de kudde, graaspatronen, het weer, het karakter van individuele dieren en het geduld van herders die wel iets beters te doen hadden dan hars van weerspannig vee te kammen.

Toch bleef de geitenmethode zo lang bestaan juist omdat het alternatief moeilijk was. Cistus ladanifer scheidt zijn hars af als afweermechanisme: een kleverige laag op bladeren en stengels die beschermt tegen waterverlies in hete, droge omstandigheden en mogelijk ook sommige planteneters afschrikt (hoewel blijkbaar niet de geiten). De hars stroomt niet vrij zoals pijnboomhars wanneer een boom wordt aangesneden. Hij moet worden geëxtraheerd met warmte, oplosmiddelen of lichamelijk contact. De geiten zorgden voor dat lichamelijke contact. In feite waren ze mobiele oogstmachines, die over de hellingen graasden en de hars op hun eigen lichaam concentreerden.

De regeling heeft een toevallige elegantie, als je de voor de hand liggende vernedering van de geiten buiten beschouwing laat. De plant produceert de hars voor haar eigen doeleinden. De geit eet de plant voor haar eigen doeleinden. De herder kamt de geit voor zijn eigen doeleinden. Elke deelnemer aan de keten volgt zijn eigen agenda. Labdanum is in zekere zin een bijproduct van drie elkaar overlappende eigenbelangen, waarvan geen enkele iets met parfumerie te maken heeft.


Een geur beschrijven die zich niet laat vergelijken

De geur van labdanum in zijn ruwe vorm is moeilijk te beschrijven aan iemand die er niet rechtstreeks mee in aanraking is gekomen. De meeste beschrijvingen grijpen naar het woord "amber", wat cirkelredenering is, aangezien labdanum is wat amber betekent. Anderen zoeken hun toevlucht tot vergelijkingen: warm leer, gedroogd fruit, honing, tabak, door de zon gebakken steen. Het heeft een zoetheid, maar niet de zoetheid van suiker of vanille, eerder die van overrijp fruit, van iets dat op het randje van fermentatie staat. Er blijft een dierlijke kwaliteit hangen, een vage suggestie van iets levends en warmbloedigs, wat een echte eigenschap van de hars kan zijn of een geurherinnering uit de eeuwen waarin het materiaal letterlijk van een levend dier kwam.

Parfumeurs die met labdanum werken, omschrijven het vaak als "rond". Dit is synesthetische shorthand: ze bedoelen dat het geen scherpe randen heeft, geen agressieve topnoten en geen wrange of samentrekkende eigenschappen. Het nestelt zich in de basis van een compositie als een warm lichaam in een koude kamer, straalt naar buiten en vult de ruimte zonder aandacht op te eisen. Het is een materiaal dat de materialen eromheen rijker, coherenter en completer doet lijken. Daarom wordt het al zo lang gebruikt als fundament van amberakkoorden. Het ruikt niet alleen op zichzelf goed. Het laat alles wat het aanraakt meer naar zichzelf ruiken, oftewel warmer, dieper en meer afgerond.


Mummificatie, wierook en de theorie van de faraonische baard

De culturele geschiedenis van labdanum reikt veel verder dan de parfumerie. In het oude Egypte werd de hars gebruikt bij het balsemen en als wierook in tempels verbrand. Er bestaat een hardnekkige en enigszins omstreden theorie dat de ceremoniële valse baarden van Egyptische farao's oorspronkelijk waren gemodelleerd naar de met hars vervilte baarden van geiten, en dat de faraonische baard symbolisch een oogstinstrument voor labdanum was. Deze theorie is moeilijk te bewijzen en gemakkelijk belachelijk te maken, maar ze duikt steeds weer op in wetenschappelijke literatuur omdat de visuele overeenkomst werkelijk opvallend is. De ladanisterion, de hark om geiten te kammen, ziet er zelfs uit als een ceremonieel voorwerp: een staf met neerhangende leren stroken, die doet denken aan bepaalde rituele werktuigen die op Egyptische grafschilderingen zijn afgebeeld.

Of de farao's nu wel of niet symbolisch verwezen naar geitenbaarden, de verbinding tussen labdanum en religieuze praktijk staat goed vast. De hars was een van de ingrediënten in de heilige wierookformules van het oude Nabije Oosten. Hij komt voor in de farmacopoeieën van Griekse en Romeinse artsen. Dioscorides beval hem in zijn De Materia Medica aan tegen hoest en haaruitval, en bij verharding van de baarmoeder. Plinius beschreef de eigenschappen ervan in zijn Naturalis Historia met de uitputtende goedgelovigheid die de Romeinse natuurlijke historie kenmerkte. In elk geval werd het materiaal beschouwd als iets bijzonders, nuttigs en symbolisch geladen, een stof die de kloof overbrugde tussen de alledaagse wereld van geiten en hellingen en de verheven wereld van tempels en paleizen.


Labdanum als architectonisch materiaal in de parfumerie

In de hedendaagse parfumerie blijft labdanum een van de belangrijkste natuurlijke materialen in het palet. Het is een vaste waarde in amberakkoorden, oriëntaalse composities en geuren die warmte en diepte nastreven zonder uitgesproken zoetheid. Het mengt moeiteloos met vanille, tonkaboon, sandelhout, oudh en vrijwel alles in het register van de basisnoten. Het kan in een rokerige richting worden gestuurd (gecombineerd met berken­teer of cade) of in een zoete richting (gecombineerd met benzoë of Perubalsem) of in een dierlijke richting (gecombineerd met musk of vervangers van civet). Zijn veelzijdigheid is het gevolg van zijn moleculaire complexiteit: het bevat zoveel aromatische verbindingen dat het chemische aangrijpingspunten heeft met vrijwel elk materiaal waarmee het in aanraking komt.

De synthetische chemie heeft talloze moleculen voortgebracht die aspecten van labdanum nabootsen. Ambroxan, een synthetisch molecuul dat structureel verwant is aan een verbinding die in ambergris voorkomt maar nu synthetisch wordt geproduceerd, geeft een schoon, stralend en houtachtig amber­effect dat in veel moderne geuren voorkomt. Iso E Super draagt, hoewel het technisch gezien een houtachtig molecuul is, bij aan een zachte, aan amber verwante warmte die het tot een van de meest gebruikte aromatische chemicaliën in de industrie heeft gemaakt. Verschillende gepatenteerde bases, mengsels van synthetische moleculen die zijn ontworpen om het amberakkoord na te bootsen, zijn verkrijgbaar bij de grote geurhuizen en worden veelvuldig gebruikt in zowel fijne als functionele parfumerie.

Geen van deze synthetische stoffen bootst labdanum volledig na. Ze vangen aspecten ervan, de warmte, de zoetheid en de straling, maar ze zijn doorgaans schoner, gladder en eendimensionaler dan het natuurlijke materiaal. Labdanum heeft een ruwe rand, een complexiteit die voortkomt uit het feit dat het honderden verbindingen bevat in plaats van één of twee. Het ruikt, in de meest letterlijke zin, naar iets dat in moeilijke grond onder een hete zon groeide en volgens een onwaarschijnlijke methode van de gezichten van dieren werd verzameld. Die complexiteit is geen gebrek. Ze is het hele punt.


Bij toeval ontdekt, tot kunst verfijnd

Het verhaal van labdanum is in het klein het verhaal van de parfumerie zelf. Een materiaal dat bij toeval werd ontdekt, geoogst volgens een methode die achteraf absurd lijkt, over grote afstanden tegen aanzienlijke kosten werd verhandeld, in tempels werd verbrand, op de doden werd aangebracht, door artsen werd voorgeschreven en uiteindelijk werd verfijnd tot een van de fundamentele bouwstenen van een kunstvorm. De geiten wisten niet dat ze het oogstten. De herders wisten niet dat ze een industrie bevoorraadden die pas eeuwen later zou bestaan. De plant wist niet dat haar afweermechanisme de basis zou worden van het meest herkenbare akkoord in de parfumerie.

Niemand heeft dit ontworpen. Het heeft zichzelf samengesteld, gedurende millennia, uit de samenkomst van plantkunde, diergedrag, menselijk opportunisme en het eenvoudige feit dat sommige stoffen verbijsterend lekker ruiken en mensen verbijsterende geuren nooit met rust hebben kunnen laten.

De amber in je parfum is geen edelsteen. Hij is niet oud in geologische zin. Het is een hars van een mediterrane struik, en zijn geschiedenis is vreemder en interessanter dan die van welke edelsteen ook zou kunnen zijn. Hij ging door de baarden van geiten. Hij werd met een leren hark afgeschraapt. Hij reisde in aarden kruiken over de wierookroutes. En na een reis van drieduizend jaar eindigde hij als de warme basisnoot in een flesje op je kaptafel.

Dat is de volledige afstand van geit tot glamour. Hij is korter dan je denkt en langer dan je je kunt voorstellen.


Zie ook: labdanum in de Premiere Peau-woordenlijst.

Dit materiaal in Première Peau: Simili Mirage. Zeven extraits van 20%, één collectie. De Discovery Set bevat ze alle zeven in 2 ml.

De collectie